O poder do Sangue de Cristo

Das Catequeses de São João Crisóstomo, bispo
(Cat. 3,13-19: SCh 50,174-177) (Séc.IV)

Queres conhecer o poder do sangue de Cristo? Voltemos às figuras que o
profetizaram e recordemos a narrativa do Antigo Testamento: Imolai, disse
Moisés, um cordeiro de um ano e marcai as portas com o seu sangue (cf. Ex
12,6-7). Que dizes, Moisés? O sangue de um cordeiro tem poder para libertar
o homem dotado de razão? É claro que não, responde ele, não porque é
sangue, mas por ser figura do sangue do Senhor. Se agora o inimigo, ao invés
do sangue simbólico aspergido nas portas, vir brilhar nos lábios dos fiéis,
portas do templo dedicado a Cristo, o sangue verdadeiro, fugirá ainda mais
para longe.
Queres compreender mais profundamente o poder deste sangue? Repara de
onde começou a correr e de que fonte brotou. Começou a brotar da própria
cruz, e a sua origem foi o lado do Senhor. Estando Jesus já morto e ainda
pregado na cruz, diz o evangelista, um soldado aproximou-se, feriu-lhe o lado
com uma lança, e imediatamente saiu água e sangue: a água, como símbolo do
batismo; o sangue, como símbolo da eucaristia. O soldado, traspassando-lhe o
lado, abriu uma brecha na parede do templo santo, e eu, encontrando um
enorme tesouro, alegro-me por ter achado riquezas extraordinárias. Assim
aconteceu com este cordeiro. Os judeus mataram um cordeiro e eu recebi o
fruto do sacrifício.
De seu lado saiu sangue e água (Jo 19,34). Não quero, querido ouvinte, que
trates com superficialidade o segredo de tão grande mistério. Falta-me ainda
explicar-te outro significado místico e profundo. Disse que esta água e este
sangue são símbolos do batismo e da eucaristia. Foi destes sacramentos que
nasceu a santa Igreja, pelo banho da regeneração e pela renovação no Espírito
Santo, isto é, pelo batismo e pela eucaristia que brotaram do lado de Cristo.
Pois Cristo formou a Igreja de seu lado traspassado, assim como do lado de
Adão foi formada Eva, sua esposa.
Por esta razão, a Sagrada Escritura, falando do primeiro homem, usa a
expressão osso dos meus ossos e carne da minha carne (Gn 2,23), que São
Paulo refere, aludindo ao lado de Cristo. Pois assim como Deus formou a
mulher do lado do homem, também Cristo, de seu lado, nos deu a água e o
sangue para que surgisse a Igreja. E assim como Deus abriu o lado de Adão
enquanto ele dormia, também Cristo nos deu a água e o sangue durante o sono
de sua morte.

Vede como Cristo se uniu à sua esposa, vede com que alimento nos sacia. Do
mesmo alimento nos faz nascer e nos nutre. Assim como a mulher,
impulsionada pelo amor natural, alimenta com o próprio leite e o próprio
sangue o filho que deu à luz, também Cristo alimenta sempre com o seu
sangue aqueles a quem deu novo nascimento.